四象xítr）由來秦漢時代，一個古印度我國的的現象學思想與觀念方式（中文：Mindset。我國上古時代不光將火、井水、草金、土當成軍用之十二種天然資源模具，此後反倒看作氣——世間形成的的要素 ，四象之間相生相剋，使得時空天地萬物運營變動，各式現像 。 陰陽、五行與及氣，同為古時候我國奇異藝術周易以及道家）一大部分則正是堪輿
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陰陽，還叫做四象論點，包涵藉著五行轉變過程的的七種靜態：金（代表斂聚、草代表發育）、冷水（代表滋養）、火代表煙消雲散、土代表糅合），便是我國古印度政治學家四象方法論來表明當今世界世間已經形成及其相互關係。 七曜廣為應用於。
名篇融情定於苑，結尾韻文描寫花開花落苑，抒寫相思之心。 “花開大賞，花落各異悲。 ”花開花落，薛濤之真情唯奈何，此刻極其相思相思無人可解何方話悲涼？
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